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    教師招聘備考(中學(xué)):皮亞杰認知發(fā)展階段理論與教育

    http://www.ecocardsmadeforyou.com 2023-12-27 13:24 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

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    皮亞杰的認知發(fā)展理論(知道階段和年齡對應上以及每個(gè)階段的重要特征最主要的是前運算階段)關(guān)于認知發(fā)展問(wèn)題,皮亞杰認為認知發(fā)展是一種建構的過(guò)程,是在個(gè)體與環(huán)境的相互作用中實(shí)現的,從而表現出按不變順序相繼出現的四個(gè)階段。每一個(gè)階段有它主要的行為模式。其中,每一個(gè)階段都是一個(gè)統一的整體。他提出了認知發(fā)展理論,并將個(gè)體的認知發(fā)展分為四個(gè)階段。

    (1)感知運動(dòng)階段(0-2歲)(依靠動(dòng)作;獲得客體永恒性也叫客體永久性:9個(gè)月之前小孩子會(huì )覺(jué)得你把毛絨玩具藏起來(lái)就是沒(méi)了,但是9個(gè)月之后就會(huì )去找)

    在感知運動(dòng)階段,認知活動(dòng)主要是通過(guò)探索感知覺(jué)與運動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗,在這些活動(dòng)中形成了一些低級的行為圖式(沒(méi)有語(yǔ)言所以談不上運算),以此來(lái)適應外部環(huán)境和進(jìn)一步探索外界環(huán)境。其中手的抓取和嘴的吸吮是他們探索周?chē)澜绲闹饕侄?。這一階段的標志是兒童逐漸獲得了客體永恒性(事物是客觀(guān)存在的,不以我的意志而轉移,看見(jiàn)看不見(jiàn)都存在),即當某一客體從兒童視野逐漸消失時(shí),兒童知道該客體并非不存在。兒童大約在9~12個(gè)月獲得客體永恒性,而在此之前,兒童往往認為不在眼前的事物就不存在了并且不再去尋找??腕w永恒性是更高層次認知活動(dòng)的基礎,表明兒童開(kāi)始在頭腦中用符號來(lái)表征事物,但是還不能用語(yǔ)言和抽象符號為事物命名。

    (2)前運算階段(2-7歲)(以語(yǔ)言為基礎:幼兒園階段,特征最多,因此考點(diǎn)也最多)

    進(jìn)入前運算階段,兒童開(kāi)始能運用言語(yǔ)或較為抽象的符號代表他們經(jīng)歷過(guò)的事物。但這一階段的兒童還不能很好的掌握概念的概括性和一般性。

    前運算階段的兒童的心理表象是直覺(jué)的物的圖像,還不是內化的動(dòng)作格式。他們還不能很好的把自己與外部世界區分開(kāi)來(lái),認為外界的一切事物都是有生命的,有感知、有情感、有人性,如兒童說(shuō)“你踩在小草身上了,它會(huì )疼得哭”,即所謂的“泛靈論”(也叫萬(wàn)物有靈論)。

    這一階段兒童在思維方面存在自我中心(三山實(shí)驗來(lái)測驗自我中心的實(shí)驗:畫(huà)出三座山,有一個(gè)小朋友都看到了,他就認為別人看到的角度也是這樣的)的特點(diǎn),認為別人眼中的世界和他所看到的一樣,以為世界是為他而存在的,一切都圍繞著(zhù)他轉。(不是自私,認為我知道的事情別人也一定知道,我看到的別人也一定能夠看到:媽媽?zhuān)憧?,我走月亮就走,我停也?皮亞杰做了個(gè)實(shí)驗:媳婦過(guò)生日想要口紅,恰巧兒子想要玩具,于是買(mǎi)了玩具和口紅,問(wèn)兒子媽媽想要什么生日禮物,兒子會(huì )回答玩具;小明認為轉校生小紅漂亮,和媽媽說(shuō),我們班轉來(lái)一個(gè)女同學(xué)小紅可漂亮了,媽媽問(wèn)小紅是誰(shuí)呀,小明就會(huì )生氣拍桌子說(shuō)小紅你都不認識。)

    皮亞杰把自我中心言語(yǔ)分成三類(lèi):

    ①重復。為了發(fā)音的愉快而重復幾個(gè)字或聲音。

    ②獨白。兒童對自己說(shuō)話(huà),把自己的思想通過(guò)聲音表達出來(lái)。

    ③集體獨白。兒童在多人面前大聲地對自己說(shuō)話(huà),并不注意聽(tīng)者,聽(tīng)者的存在只是提供一種刺激,因此并不引起對話(huà)。(大家一起自言自語(yǔ))

    本階段的兒童的認知活動(dòng)具有相對具體性,還不能進(jìn)行抽象的思維運算;他們的思維還具有只能前推,不能后推的不可逆性(2+3=5可以回答;但是3+2=就不知道;你再問(wèn)他為什么不知道,他會(huì )說(shuō)老師沒(méi)有教;小明姐姐叫小紅,老師問(wèn)小明你有姐姐么,他說(shuō)有,叫小紅,老師再問(wèn),那小紅有弟弟么,小明會(huì )回答沒(méi)有);此外本階段兒童在注意事物的某一方面時(shí)往往忽略其他方面,即思維具有刻板性。與思維的不可逆性和刻板性等特點(diǎn)相聯(lián)系,本階段兒童尚未獲得物體守恒的概念(兩杯水的實(shí)驗:兩杯水一樣多,但是如果將其中一個(gè)倒在比較細高的杯子里他會(huì )認為細高的杯子里面水多)。守恒是指物體不論如其形態(tài)如何變化,其質(zhì)量是恒定不變的。但本階段兒童由于受直覺(jué)知覺(jué)活動(dòng)的影響還不能認識到這一點(diǎn),思維存在集中化的特征。他們在做出判斷時(shí)傾向于運用一種標準或維度,比如:長(cháng)得多、密得多或高得多,還不能同時(shí)運用兩個(gè)維度。

    (3)具體運算階段(7-11歲)(和上一階段特征正好相反)

    具體運算階段的兒童開(kāi)始接受學(xué)校教育,出現了顯著(zhù)的認知發(fā)展。這一階段兒童的認知結構已經(jīng)發(fā)生了重組和改善,思維具有一定的彈性,兒童已經(jīng)獲得了長(cháng)度、體積、重量和面積的守恒,能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運算。但他們沒(méi)有形成概念、發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題都必須與他們熟悉的物體或場(chǎng)景相聯(lián)系,還不能進(jìn)行抽象思維。因此皮亞杰認為對這一年齡階段的兒童應多做事實(shí)性或技能性的訓練。(有簡(jiǎn)單抽象思維,但是要想進(jìn)行簡(jiǎn)單抽象思維必須借助具體事務(wù)的支撐。小明去過(guò)小紅家幾次回來(lái)就能畫(huà)出線(xiàn)路圖說(shuō)明小明處在具體運算階段;因為小明去過(guò)作為支撐,回來(lái)可以畫(huà)出,說(shuō)明具備可逆性)

    此外,本階段兒童已經(jīng)能理解原則和規則,但在實(shí)際生活中只能刻板地遵守規則,不敢改變。隨著(zhù)分類(lèi)和排序的獲得,兒童獲得了思維的可逆性。他們的思維開(kāi)始逐漸地去集中化,能夠學(xué)會(huì )處理部分與整體的關(guān)系,進(jìn)行一些逆向或互換的邏輯推理。去集中化是具體運算階段兒童思維成熟的最大特征。

    (4)形式運算階段(11歲-16歲)

    這一階段兒童的思維已經(jīng)超越了對具體的可感知事物的依賴(lài),使形式從內容中解脫出來(lái),進(jìn)入形式運算階段。這種能力一直持續到成年時(shí)期。本階段中個(gè)體推理能力得到提高,能從多種維度對抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維。他們的思維是以命題形式進(jìn)行的,并能發(fā)現命題之間的關(guān)系;能夠進(jìn)行假設性思維,采用邏輯推理、歸納或演繹(物理公式,比如浮力和壓強有關(guān)系么,沒(méi)關(guān)系,和排水量有關(guān)系,物理公式是一個(gè)推理過(guò)程,解題思路是通過(guò)演繹的方式)的方式來(lái)解決問(wèn)題;能夠理解符號的意義、隱喻和直喻,能夠做一定的概括,其思維發(fā)展已經(jīng)接近成人的水平。

    習題練習:

    1.在兒童群體中,每個(gè)兒童都熱情的說(shuō)著(zhù),彼此之間沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)的相互作用或交談。皮亞杰稱(chēng)之為( )。

    A.角色扮演 B.集體的獨白 C.泛靈論 D.平衡

    【答案】B。解析:兒童在多人面前大聲地對自己說(shuō)話(huà),并不注意聽(tīng)者,聽(tīng)者的存在只是提供一種刺激,因此并不引起對話(huà)。

    2.兒童能夠獨自完成“鐘擺實(shí)驗”,表明他的認知發(fā)展水平已處在( )。

    A.感知運動(dòng)階段 B.前運算階段 C.具體運算階段 D.形式運算階段、

    【答案】D。解析:鐘擺實(shí)驗是用來(lái)測試兒童演繹推理能力程度的實(shí)驗。實(shí)驗的結果是:

    形式運算階段的兒童已經(jīng)具有抽象邏輯推理能力,能運用假設演繹推理,推論出問(wèn)題的結論。

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